
“Annem müstehcen buluyor” demişti Bakanlık harekete geçti: Ahlaksız müziğe erişim manisi

Sosyal Hizmetler Bakanlığı ise Matiz’in Perperişan müziği için mahkemeye dilekçe vermişti. Mabel Matiz’in Perperişan müziğine 18 Eylül 2025 prestijiyle erişim manisi getirildi.

CİMER üzerinden şikayet yağdı
Vatandaşların CİMER üzerinden yaptığı müracaatlarda, müzik kelamlarının “Türk ailesinin örf ve adetlerine aykırı” olduğu istikametinde şikayet de bulunduğu belirtilen dilekçede, kararın uygulanması için Bilgi Teknolojileri ve İrtibat Kurumuna gönderilmesi istendi.

“Bu soytarılar tutuklanmalı”
BBP Genel Başkanı Mustafa Destici, düzenlediği basın toplantısında sert açıklamalar yaptı. LGBT propagandasıyla gençlerin zehirlenmeye çalışıldığını söyleyen Destici, “Matiz denen bir soytarısının son müziği kirli propagandanın bir aracı haline getirilmiştir. Sanat kisvesi altında LGBT propagandası yapan her türlü içerik derhal engellenmeli ve bunlara aracılık eden müzikçi, sanatçı bilmem ne hangi soytarısıyla bu soytarılar tutuklanmalı ve ahlak teröristi olarak cezalandırılmalıdır” dedi.

Skandal sözleri utanmadan bu türlü savundu
‘Herkese selamlar,
Sofrada rahmet, sokakta selamet, beşerde dürüstlük ve daha kaçları üzere kaygılarımız varken,
başka bir kederimiz yokmuş üzere günlerdir yazdığım şarkı sözleri toplumsal medyada konuşuluyor. Kasıtlı, son derece arka niyetli ve aklıselim biri tarafından algılanması imkansız olacak biçimde farklı bir yerlere çekiliyor. Şaşkınlıkla izliyorum.
100’ü aşkın yapıtın kelam müellifi olarak, birinci ve son sefer, Perperişan müziği özelinde başları biraz netlemek gereğini görüyorum. Müziklerim her vakit hayatın pek çok alanından ilham almış ve hayatın kendisini anlatmıştır. Benim yazım biçimimle ortaya çıkmış bir eserde herkes, her dinleyen, kendine ilişkin, kendine dair şahsî manalar bulabilir. Sanatın ve edebiyatın cazip ve hoş yanı da budur aslında…”

“Bu müzik halk edebiyatı geleneğine öykünerek, metaforlar üzerinden bir aşk öyküsünü anlatıyor.
Dinleyenlerimin son derece aşina olduğu muzip bir anlatım biçimi. Misal, kuş dediğin yuva da kurar göklere de uçar. Artık nereden almak istersen.
Sadece bir noktayı son derece net olarak tabir etmem gerekir ki, müzikte geçen “toy bebe”, “kelek / ham / hayattan derslerini almamış ruh” manası taşımaktadır. (Kuşkusuz biçimde ve de doğal ki!)
Benim bu kıssanın neresinde olduğumun yorumunu ise sizlerin pak kalplerine bırakıyorum. En kadim kültürel kıymetlerimiz ortasında olan “ozanlık” gereği, bunun şahit olanı ve anlatıcısı da olabilirim.
Son olarak, kamu tertibi ve genel sıhhatimizin alt tarafı bir müzikten bozulacak kırılganlıkta olmadığına inanmak istiyorum. Bu algı yaratma gayretleri ortasında, zihni ve kalbi rencide olan ne kadar sevenim varsa her birine yürekten sarılıyorum.'”







